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免息场内配资 从周瑜打黄盖说起

发布日期:2024-07-31 21:43    点击次数:163

免息场内配资 从周瑜打黄盖说起

歇后语有“周瑜打黄盖————一个愿打一个愿挨。”的说法,算是一种心理现象免息场内配资,并非只是历史故事演化而来的经验。

美国4月份消费者价格指数(CPI)表明,通胀可能缓解至触发美联储今年晚些时候转向降息的水平,在数据公布后美国股市和债市强劲反弹。

周瑜是大都督,而黄盖是先锋官。黄盖要诈降,为了不引起曹操的怀疑,黄盖主动上演“苦肉计”,要周瑜打了,才具备投降的理由。也就是说,一个愿意主动挨打,一个愿意打。现实生活中有不少这样的事情,都是一种愿意挨打与主动打的关系,甚至一唱一和,相得益彰。除了古代的“苦肉计”,就是现在职场争斗中的争斗了。在职场中,领导要颁布一项新的决议,要实现一定的改革,就要让职工普遍遵守,而不能搞什么特殊化。为了防止别人“以身试法”,领导要对一些亲信“开刀”,看似雷厉风行,其实只是一种表演,要人们看到领导改革的决心。而这种表演都是领导和亲信早就商量好的,也早就预演过的,只不过要骗骗不明就里的职工们。领导要打,亲信们要挨,相得益彰,谁也不会有什么怨言,更不会泄露秘密。

当亲信们办事不利的时候,就会主动请罪,要领导处罚,以示遵守纪律。而这种表演就好像黄盖主动要求挨打一样,舍弃眼前的利益,顾全大局,本身就有着表明决心和意志的意思,当然会获得领导的喜欢。领导会象征性地惩罚一下,以儆效尤,还要说主动承担责任才会有担当,有魄力。倘若出了事,一味推诿塞责,逃避责任,就算是不合格,也算是没有担当了。有担当的职工要获得提拔,而没有担当的职工会被降级使用,或者被严厉惩罚,被孤立,甚至被开除。主动请罪,还有负荆请罪的意思,本身表明一种态度和决心,而不仅仅是表演。当然,领导见到的场面多了,见的人也多了,知道如何应对这样的事情,就要表演一番。

古代官场更是如此,表演起来一丝不苟,把外行人看得一愣一愣的。官员主动请罪,皇帝下达惩罚命令,看似没什么漏洞,其实都在搞权力寻租,在搞愿打与愿挨的运作。权力系统毕竟掌控权力,不会轻易放松,也不会对自己人痛下杀手。一般来说,皇帝惩罚起来,也就只是象征性地惩罚一下,不会搞什么杀害大臣的手段。古语云:“刑不上大夫”,说的就是这么回事。愿打的要彰明法律和规则,挨打的要配合他表演下去,以示法律和规则的严格。虽然法律和规则具备普遍性,但最终会被人来使用。执行的时候,就会出现很大的问题。即便到了现在社会,也是如此,只要有权力的运用,有法律和规则的执行,就会有一个愿打一个愿挨的事情出现。文革结束后,很多人要度过劫后余生,说是经历磨难才能成长,似乎愿“挨打”,却忽视了磨难本身,也忽视了磨难的人为制造因素。

职场有权力运作,搞对象的也有权力运作,谁强势谁就有“打”的权力,谁弱势,谁就要“被打”。有男人追求女人,求而不得,就想方设法讨得女人欢心。当女人不高兴的时候,就会把他当成出气筒,他“打不还手,骂不还口。”小心伺候着,终于追到手。即便结婚之后,女人也仍然欺负他,而他还是以低位态进入,要成为女人的出气筒,甚至要承包所有的家务。这样的男人并非理想的男人,但女人只要喜欢,就不乏这样的男人出现。反之,男人强势,女人就会成为出气筒。女人愿意忍受就忍受,不愿意忍受就会提出离婚。而对于孩子的教育也会出现这样的问题,家长强势,孩子就会被教育得服服帖帖。家长要打孩子,孩子就要承受,却不能还手。因为孩子犯了错,就要施以惩罚,而惩罚的执行者就是家长。倘若家长溺爱孩子,就会被孩子反噬。孩子会训斥家长,甚至会和家长动手。曾经有一个上小学的男孩,在回家路上,揪住母亲的头发不松手,即便路人上前解救,男孩也不松手,而他的母亲还在笑,却从来没有打过孩子,也没有训斥过。直到警察来了,才解决问题。一个愿打,一个愿挨,别人等于多管闲事了。

本来就是周瑜打黄盖的事情,只有两个人心知肚明,别人不知道内情,只能看着气愤,或者被玩弄,却不知道事情已经发生了巨大的变化。可以说,人们善于表演,尤其善于表演“苦肉计”。在一个哭文化发达的国度,表演“苦肉计”容易骗过很多人。人们善于共情,善于被煽情,甚至善于忆苦思甜,善于哭诉,善于一起哭免息场内配资,即便只是表演,也会照样展示苦情文化,而不会特立独行,更不能弄清苦情文化背后的利益纠葛。关键是为了利益,有人愿意做黄盖,而周瑜历来都不缺乏……

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